إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الثلاثاء، 7 أغسطس 2012

مرحباً بشهر رمضان شهر الإيمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمداً يليق بجلال وجهه وبعظيم سلطانه
وأشهد الا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ...اما بعد

فان شهر رمضان رمضان شهركله بركه وكله خير وكله ايمان
بمعناه القرأني فقد قال الله تعالى (( وقال رجل مؤمن من أل فرعون يكتم ايمانه )) والذي يكتم هو الاعمال الظاهره فقد انزل الله الاعمال منزلة الايمان لان الاعمال أساس من اساسيات الايمان وقال تعالى (( وماكان الله ليضيع ايمانكم )) وتلك الاية نزلت في صلاة المسلمين تجاه المسجد الاقصى عندما تم تحويل القبلة الى المسجد الحرام حينها قال البعض ما حكم الصلاة التي صليناها تجاه القبلة الاولى فنزلت الاية السابقة .

فشهر رمضان كله إيمان أي اعمال صالحة ومن تلك الاعمال :

1ـ الصيام : وهو فريضة افترضها رب العزة سبحانه وتعالى
على المسلم البالغ العاقل الصحيح المقيم ان يمتنع عن المفطرات من طلوع الفجر الى غروب الشمس مع النية .

شرح المفردات :

المسلم : لان غيرالمسلم غير مطالب بالصيام
البالغ: يخرج ماهو دون البلوغ
العاقل: يخرج المجنون لان القلم مرفوع عنه (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاث النائم حتى يستيقظ والمجنون حتى يعقل والصبي حتى يبلغ )
الصحيح: يخرج المريض لوجود الرخصة الالهية بالفطر اذا رأى الاطباء ضرورة لفطره وكان صيامه قد يسبب خطورة على حياته
وفيه مسائل :

الاولى: اذا كان كبير السن عجوزاً مريض فان رخصته هي الفطر
وله ان يطعم عن كل يوم مسكين واحد .

الثانية : اذا كان مريض مرض يرجى برؤه فانه يقضي تلك الايام بعد البرء

الثالثة : ان كان مريض مرض لايرجى برؤه فيطعم عن كل يوم مسكين واحد .

المقيم : يخرج المسافرلوجود الرخصة لكن المعتبر في السفر هو الذي تقصر فيه الصلاه فانه يفطر وعليه ان يقضي مافاته من ايام قال تعالى (( فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر )) .

المفطرات : كل مايعتبر مفطرمما يدخل جوف الانسان من الطعام أو الشراب ولو القليل الا اذا كان ناسياً فاذا أكل الصائم وهو ناسي فلا شيئ عليه ويكمل الصيام وكأنما قد أطعمه الله وسقاه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من اكل ناسيا فليتم صومه فكأنما اطعمه الله وسقاه ) .

وأما اذا أكل وشرب بعد أذان الفجرظناً منه ان الفجرلم يؤذن فعليه ان يمسك عن المفطرات طوال النهارحتى مغيب الشمس ثم يقضي هذا اليوم .

وأما من غلبه القيئ فليكمل صومه وليس عليه شيئ .

ويدخل في المفطرات الجماع أي اللقاء بين الزوجين .

ومن المفطرات  الغيبة والنميمة والكذب  وقول الزورأو شهادة الزور واليمين الغموس لقول الرسول صلى الله عليه وسلم 
( خمس يفطرن الصائم ولا يدري الكذب والغيبة والنميمة وشهادة الزور  واليمين الغموس ) .

ومن المفطرات تتابع النظرات الى عورات النساء بشهوة أو بغيرشهوة والسرقة والقتل وكل مايرتكب بالجوارع من معاصي
لقول الله تعالى في الحديث القدسي ( من لم يصم جوارحه عن محارمي فليس لي حاجة في ان يدع طعامه وشرابه ) .

مع النية : لانه لايقبل عمل من الاعمال الصالحة الا اذا اقترن بالنية الخالصة لوجه الله تعالى قال الله تعالى (( وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ان الله لايقبل من العمل الا ماكان خالصاً وابتغي به وجهه ) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما الاعمال بالنيات وانما لكل امرأ مانوى وفمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ماهاجر اليه ) .

فوائد الصيام

من فوائد الصيام :

1ـ انه فيه صحة الجسم قال الله تعالى (( وأن تصموا خير لكم ان كنتم تعلمون ))
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صموا تصحوا ) .

وقد أكتشف العلماء ان دواب الارض تتعرض لفترات من التجويع
في كل عام  بكم وكيفية معينة .

2ـ أن الصيام وقاية من النارقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من صام يوم في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) .

3ـ أن الصيام يربي في الانسان الاخلاق الحسنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يجهل فاذا سابه احد أو شاتمه فليقل اني صائم  اني صائم ) .

4 ـ ان الصيام يدخل الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يأتي بالصائمين يوم القيامه فيدخلوا الجنة من باب يقال له الريان فاذا دخلوا اغلق ذلك الباب ) .

5ـ ان الصيام يشفع للعبد يوم القيامه والقران قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة فيقول الصيام اي رب منعته الطعام والشراب فشفعني فيه ويقول القران اي رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان ) .


وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه وسلم .